HARUN
YAHYA
Selama
20 tahun terakhir, jumlah kaum Muslim di dunia telah meningkat secara
perlahan. Angka statistik tahun 1973 menunjukkan bahwa jumlah penduduk
Muslim dunia adalah 500 juta; sekarang, angka ini telah mencapai 1,5
miliar. Kini, setiap empat orang salah satunya adalah Muslim. Bukanlah
mustahil bahwa jumlah penduduk Muslim akan terus bertambah dan Islam
akan menjadi agama terbesar di dunia. Peningkatan yang terus-menerus ini
bukan hanya dikarenakan jumlah penduduk yang terus bertambah di
negara-negara Muslim, tapi juga jumlah orang-orang mualaf yang baru
memeluk Islam yang terus meningkat, suatu fenomena yang menonjol,
terutama setelah serangan terhadap World Trade Center
pada tanggal 11 September 2001. Serangan ini, yang dikutuk oleh setiap
orang, terutama umat Muslim, tiba-tiba saja telah mengarahkan perhatian
orang (khususnya warga Amerika) kepada Islam. Orang di Barat berbicara
banyak tentang agama macam apakah Islam itu, apa yang dikatakan Al
Qur'an, kewajiban apakah yang harus dilaksanakan sebagai seorang Muslim,
dan bagaimana kaum Muslim dituntut melaksanakan urusan dalam
kehidupannya. Ketertarikan ini secara alamiah telah mendorong
peningkatan jumlah warga dunia yang berpaling kepada Islam. Demikianlah,
perkiraan yang umum terdengar pasca peristiwa 11 September 2001 bahwa
"serangan ini akan mengubah alur sejarah dunia", dalam beberapa hal,
telah mulai nampak kebenarannya. Proses kembali kepada nilai-nilai agama
dan spiritual, yang dialami dunia sejak lama, telah menjadi
keberpalingan kepada Islam.
Hal
luar biasa yang sesungguhnya sedang terjadi dapat diamati ketika kita
mempelajari perkembangan tentang kecenderungan ini, yang mulai kita
ketahui melalui surat-surat kabar maupun berita-berita di televisi.
Perkembangan ini, yang umumnya dilaporkan sekedar sebagai sebuah bagian
dari pokok bahasan hari itu, sebenarnya adalah petunjuk sangat penting
bahwa nilai-nilai ajaran Islam telah mulai tersebar sangat pesat di
seantero dunia. Di belahan dunia Islam lainnya, Islam berada pada titik
perkembangan pesat di Eropa. Perkembangan ini telah menarik perhatian
yang lebih besar di tahun-tahun belakangan, sebagaimana ditunjukkan oleh
banyak tesis, laporan, dan tulisan seputar "kedudukan kaum Muslim di
Eropa" dan "dialog antara masyarakat Eropa dan umat Muslim." Beriringan
dengan berbagai laporan akademis ini, media massa telah sering
menyiarkan berita tentang Islam dan Muslim. Penyebab ketertarikan ini
adalah perkembangan yang terus-menerus mengenai angka populasi Muslim di
Eropa, dan peningkatan ini tidak dapat dianggap hanya disebabkan oleh
imigrasi. Meskipun imigrasi dipastikan memberi pengaruh nyata pada
pertumbuhan populasi umat Islam, namun banyak peneliti mengungkapkan
bahwa permasalahan ini dikarenakan sebab lain: angka perpindahan agama
yang tinggi. Suatu kisah yang ditayangkan NTV News pada tanggal
20 Juni 2004 dengan judul "Islam adalah agama yang berkembang paling
pesat di Eropa" membahas laporan yang dikeluarkan oleh badan intelejen
domestik Prancis. Laporan tersebut menyatakan bahwa jumlah orang mualaf
yang memeluk Islam di negara-negara Barat semakin terus bertambah,
terutama pasca peristiwa serangan 11 September. Misalnya, jumlah orang
mualaf yang memeluk Islam di Prancis meningkat sebanyak 30 hingga 40
ribu di tahun lalu saja.
Gereja Katolik dan Perkembangan Islam
Gereja
Katolik Roma, yang berpusat di kota Vatican, adalah salah satu lembaga
yang mengikuti fenomena tentang kecenderungan perpindahan agama. Salah
satu pokok bahasan dalam pertemuan bulan Oktober 1999 muktamar gereja
Eropa, yang dihadiri oleh hampir seluruh pendeta Katolik, adalah
kedudukan Gereja di milenium baru. Tema utama konferensi tersebut adalah
tentang pertumbuhan pesat agama Islam di Eropa. The National Catholic Reporter melaporkan
sejumlah orang garis keras menyatakan bahwa satu-satunya cara mencegah
kaum Muslim mendapatkan kekuatan di Eropa adalah dengan berhenti
bertoleransi terhadap Islam dan umat Islam; kalangan lain yang lebih
objektif dan rasional menekankan kenyataan bahwa oleh karena kedua agama
percaya pada satu Tuhan, sepatutnya tidak ada celah bagi perselisihan
ataupun persengketaan di antara keduanya. Dalam satu sesi, Uskup Besar
Karl Lehmann dari Jerman menegaskan bahwa terdapat lebih banyak
kemajemukan internal dalam Islam daripada yang diketahui oleh banyak
umat Nasrani, dan pernyataan-pernyataan radikal seputar Islam
sesungguhnya tidak memiliki dasar. (1)
Mempertimbangkan
kedudukan kaum Muslim di saat menjelaskan kedudukan Gereja di milenium
baru sangatlah tepat, mengingat pendataan tahun 1999 oleh PBB
menunjukkan bahwa antara tahun 1989 dan 1998, jumlah penduduk Muslim Eropa meningkat lebih dari 100 persen. Dilaporkan bahwa terdapat sekitar 13 juta umat Muslim tinggal di Eropa saat ini: 3,2
juta di Jerman, 2 juta di Inggris, 4-5 juta di Prancis, dan selebihnya
tersebar di bagian Eropa lainnya, terutama di Balkan. Angka ini mewakili
lebih dari 2% dari keseluruhan jumlah penduduk Eropa. (2)
Kesadaran Beragama di Kalangan Muslim Meningkat di Eropa
Penelitian
terkait juga mengungkap bahwa seiring dengan terus meningkatnya jumlah
Muslim di Eropa, terdapat kesadaran yang semakin besar dalam menjalankan
agama di kalangan para mahasiswa. Menurut survei yang dilakukan oleh surat kabar Prancis Le Monde
di bulan Oktober 2001, dibandingkan data yang dikumpulkan di tahun
1994, banyak kaum Muslims terus melaksanakan sholat, pergi ke mesjid,
dan berpuasa. Kesadaran ini terlihat lebih menonjol di kalangan
mahasiswa universitas.(3)
Dalam sebuah laporan yang didasarkan pada media masa asing di tahun 1999, majalah Turki Aktüel menyatakan, para peneliti Barat memperkirakan dalam 50 tahun ke depan Eropa akan menjadi salah satu pusat utama perkembangan Islam.
Islam adalah Bagian Tak Terpisahkan dari Eropa
Bersamaan
dengan kajian sosiologis dan demografis ini, kita juga tidak boleh
melupakan bahwa Eropa tidak bersentuhan dengan Islam hanya baru-baru ini
saja, akan tetapi Islam sesungguhnya merupakan bagian tak terpisahkan
dari Eropa.
Eropa dan dunia Islam telah saling berhubungan dekat selama berabad-abad. Pertama, negara Andalusia
(756-1492) di Semenanjung Iberia, dan kemudian selama masa Perang Salib
(1095-1291), serta penguasaan wilayah Balkan oleh kekhalifahan
Utsmaniyyah (1389) memungkinkan terjadinya hubungan timbal balik antara
kedua masyarakat itu. Kini banyak pakar sejarah dan sosiologi menegaskan
bahwa Islam adalah pemicu utama perpindahan Eropa dari gelapnya
Abad Pertengahan menuju terang-benderangnya Masa Renaisans. Di masa
ketika Eropa terbelakang di bidang kedokteran, astronomi, matematika,
dan di banyak bidang lain, kaum Muslim memiliki perbendaharaan ilmu
pengetahuan yang sangat luas dan kemampuan hebat dalam membangun.
Bersatu pada Pijakan Bersama: "Monoteisme"
Perkembangan
Islam juga tercerminkan dalam perkembangan dialog antar-agama baru-baru
ini. Dialog-dialog ini berawal dengan pernyataan bahwa tiga agama
monoteisme (Islam, Yahudi, dan Nasrani) memiliki pijakan awal yang sama
dan dapat bertemu pada satu titik yang sama. Dialog-dialog seperti ini
telah sangat berhasil dan membuahkan kedekatan hubungan yang penting,
khususnya antara umat Nasrani dan Muslim. Dalam Al Qur'an, Allah
memberitahukan kepada kita bahwa kaum Muslim mengajak kaum Ahli Kitab
(Nasrani dan Yahudi) untuk bersatu pada satu pijakan yang disepakati
bersama:
Katakanlah:
"Hai Ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan)
yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita
sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatu pun
dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai
tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka:
"Saksikanlah bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada
Allah)." (QS. Ali 'Imran, 3: 64)
Ketiga
agama yang meyakini satu Tuhan tersebut memiliki keyakinan yang sama
dan nilai-nilai moral yang sama. Percaya pada keberadaan dan keesaan
Tuhan, malaikat, Nabi, Hari Akhir, Surga dan Neraka, adalah ajaran pokok
keimanan mereka. Di samping itu, pengorbanan diri, kerendahan hati,
cinta, berlapang dada, sikap menghormati, kasih sayang, kejujuran,
menghindar dari berbuat zalim dan tidak adil, serta berperilaku
mengikuti suara hati nurani semuanya adalah sifat-sifat akhak terpuji
yang disepakati bersama. Jadi, karena ketiga agama ini berada pada
pijakan yang sama, mereka wajib bekerja sama untuk menghapuskan
permusuhan, peperangan, dan penderitaan yang diakibatkan oleh
ideologi-ideologi antiagama. Ketika dilihat dari sudut pandang ini,
dialog antar-agama memegang peran yang jauh lebih penting. Sejumlah
seminar dan konferensi yang mempertemukan para wakil dari agama-agama
ini, serta pesan perdamaian dan persaudaraan yang dihasilkannya, terus
berlanjut secara berkala sejak pertengahan tahun 1990-an.
Kabar Gembira tentang Datangnya Zaman Keemasan
Dengan
mempertimbangkan semua fakta yang ada, terungkap bahwa terdapat suatu
pergerakan kuat menuju Islam di banyak negara, dan Islam semakin menjadi
pokok bahasan terpenting bagi dunia. Perkembangan ini menunjukkan bahwa
dunia sedang bergerak menuju zaman yang sama sekali baru. Yaitu sebuah
zaman yang di dalamnya, insya Allah, Islam akan memperoleh kedudukan
penting dan ajaran akhlak Al Qur'an akan tersebar luas. Penting untuk
dipahami, perkembangan yang sangat penting ini telah dikabarkan dalam Al
Qur'an 14 abad yang lalu:
Mereka
berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan)
mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahaya-Nya,
walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai. Dialah yang telah
mengutus Rasul-Nya (dengan membawa) petunjuk (Al Qur'an) dan agama yang
benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agama, walaupun orang-orang
musyrik tidak menyukai. (QS. At Taubah, 9: 32-33)
Tersebarnya
akhlak Islami adalah salah satu janji Allah kepada orang-orang yang
beriman. Selain ayat-ayat ini, banyak hadits Nabi kita SAW menegaskan
bahwa ajaran akhlak Al Qur'an akan meliputi dunia. Di masa-masa akhir
menjelang berakhirnya dunia, umat manusia akan mengalami sebuah masa di
mana kezaliman, ketidakadilan, kepalsuan, kecurangan, peperangan,
permusuhan, persengketaan, dan kebobrokan akhlak merajalela. Kemudian
akan datang Zaman Keemasan, di mana tuntunan akhlak ini mulai tersebar
luas di kalangan manusia bagaikan naiknya gelombang air laut pasang dan
pada akhirnya meliputi seluruh dunia. Sejumlah hadits ini, juga ulasan
para ulama mengenai hadits tersebut, dipaparkan sebagaimana berikut:
Selama
[masa] ini, umatku akan menjalani kehidupan yang berkecukupan dan
terbebas dari rasa was-was yang mereka belum pernah mengalami hal
seperti itu. [Tanah] akan mengeluarkan panennya dan tidak akan menahan
apa pun dan kekayaan di masa itu akan berlimpah. (Sunan Ibnu Majah)
…
Penghuni langit dan bumi akan ridha. Bumi akan mengeluarkan semua yang
tumbuh, dan langit akan menumpahkan hujan dalam jumlah berlimpah.
Disebabkan seluruh kebaikan yang akan Allah curahkan kepada penduduk
bumi, orang-orang yang masih hidup berharap bahwa mereka yang telah
meninggal dunia dapat hidup kembali. (Muhkhtasar Tazkirah Qurtubi, h.
437)
Bumi akan berubah seperti penampan perak yang menumbuhkan tumbuh-tumbuhan ... (Sunan Ibnu Majah)
Bumi akan diliputi oleh kesetaraan dan keadilan sebagaimana sebelumnya yang diliputi oleh penindasan dan kezaliman. (Abu Dawud)
Keadilan
akan demikian jaya sampai-sampai semua harta yang dirampas akan
dikembalikan kepada pemiliknya; lebih jauh, sesuatu yang menjadi milik
orang lain, sekalipun bila terselip di antara gigi-geligi seseorang,
akan dikembalikan kepada pemiliknya… Keamanan meliputi seluruh Bumi dan
bahkan segelintir perempuan bisa menunaikan haji tanpa diantar
laki-laki. (Ibn Hajar al Haitsami: Al Qawlul Mukhtasar fi `Alamatul
Mahdi al Muntazar, h. 23)
Berdasarkan
pernyataan-pernyataan di atas, Zaman Keemasan akan merupakan suatu masa
di mana keadilan, kemakmuran, keberlimpahan, kesejahteraan, rasa aman,
perdamaian, dan persaudaraan akan menguasai kehidupan umat manusia, dan
merupakan suatu zaman di mana manusia merasakan cinta, pengorbanan diri,
lapang dada, kasih sayang, dan kesetiaan. Dalam hadits-haditsnya, Nabi
kita SAW mengatakan bahwa masa yang diberkahi ini akan terjadi melalui
perantara Imam Mahdi, yang akan datang di Akhir Zaman untuk
menyelamatkan dunia dari kekacauan, ketidakadilan, dan kehancuran
akhlak. Ia akan memusnahkan paham-paham yang tidak mengenal Tuhan dan
menghentikan kezaliman yang merajalela. Selain itu, ia akan menegakkan
agama seperti di masa Nabi kita SAW, menjadikan tuntunan akhlak Al
Qur'an meliputi umat manusia, dan menegakkan perdamaian dan menebarkan
kesejahteraan di seluruh dunia.
Kebangkitan
Islam yang sedang dialami dunia saat ini, serta peran Turki di era baru
merupakan tanda-tanda penting bahwa masa yang dikabarkan dalam Al
Qur'an dan dalam hadits Nabi kita sangatlah dekat. Besar harapan kita
bahwa Allah akan memperkenankan kita menyaksikan masa yang penuh berkah
ini.
Rujukan:
1. "Europe's Muslims Worry Bishops," National Catholic Reporter, 22 Oktober 1999
2. "Muslims in Europe," The Economist, 18 Oktober 2001.
3. Time, 24 Desember 2001.
